ツイッター掲載中本人は観る価値がある作品であると思います。しかし、映画とし
ては、唯一ノミネートされたアカデミー／助演男優賞（渡辺謙）
も受賞できないで終りましたが、助演男優賞にノミネートされた
だけでも意義があると考えます。
映画のできとしてはどうだったかというと、十分楽しめる映画
ではあるのですが、作品としては、いくつかの問題点があると思
うのです。しかし、ＥＪとしては、それを指摘するのはやめると
して、映画全体のプロットのユニーク性について述べてこのテー
マは終りにしたい――そう考えます。
結論からいうと、映画全体のプロットとしては、あまり斬新さ
はないのです。というのは、これは西部劇そのものであるからで
す。ドイツ文学が専門の中澤英雄東京大学教授は、この映画につ
いて、次のようにいっています。
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私には、映画『ラストサムライ』は日本を舞台にしたインディ
アン映画に見えた。この映画のいつくかの「奇妙さ」は、これ
を擬装されたインディアン映画とみなすことによって腑に落ち
るものとなる。 ――中澤英雄氏
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西部劇とは何でしょうか。西部劇に出てくるインディアンとい
えば、野蛮人の代名詞です。しばしば白人の入植地を襲い、略奪
し、殺戮する――つまり、「悪」の代名詞です。
しかし、彼らは颯爽として登場する騎兵隊によってことごとく
退治され、めでたしめでたしとなる――つまり、騎兵隊は「善」
の代名詞―なのです。状況を客観的に見ると、騎兵隊による先住
民であるインディアンの一方的な殺戮劇なのですが、文明（善）
が野蛮（悪）を退治する――文明の進歩のさいのやむをえざる摩
擦として肯定されています。
本当は、先住民であるインディアンは、とても騎兵隊を向こう
にまわして戦える戦力ではなかったのです。彼らのほとんどは、
騎兵隊と話し合いによって自分たちの生活する場を何とか確保し
ようとしたのです。それを騎兵隊は、騙し討ちまでして、一方的
に殺戮し、彼らの屍の上にアメリカ合衆国を築いたのです。
映画『ラストサムライ』のオールグレンが騎兵隊の一員として
先住民の虐殺にかかわったことに苦しみ抜きますが、それほど、
先住民との戦いは血にまみれたものだったのです。
そこで、白人たちは、自らが加害者となったその血まみれの虐
殺劇を、西部劇という映画を作ることによって英雄譚に変えよう
としたのです。つまり、いわゆる西部劇は、偽りの物語であると
いうことになります。
しかし、このようなことが許されるはずはないのです。昨今の
環境問題は、地球レベルの問題となってくるに及んで、自然と一
体になって生きてきた先住民の智恵を重視する運動が高まってき
たのです。そして、１９９２年のコロンブスの米国発見５００周
年を期に、先住民の復権が叫ばれるようになってきたのです。
この頃から先住民を取り上げながら、今までとは異なる新しい
視点からの「西部劇」――騎兵隊の側からではなく、インディア
ンの側に立った西部劇が作られるようになってきたのです。中澤
英雄氏は、その代表作として次の映画を上げています。
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映画『ダンス・ウイズ・ウルブス』（狼と踊る男）
ケビン・コスナー監督／主演作品／１９９０年作品
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そこで、この映画のＤＶＤ版を手に入れ、先日観たのです。総
時間、実に３時間０１分――これほどの長編にもかかわらず、最
後まで一気に観ることができました。ほのぼのとした実に良い映
画であると思います。
この映画の中でインディアンは、絶滅させられるべき野蛮人で
はなく、白人とは違う独自の文化を持つ対等な人間として描かれ
ています。もはやそこには、「文明（善）対野蛮（悪）」という
図式はなく、「異文化の交流」の図式として表現されているので
すが、そういったところが映画『ラストサムライ』のプロットと
とてもよく似ているのです。
この映画に主役として登場するジョン・ダンバー（ケビン・コ
スナー）は、南北戦争に参加した軍人であり、自国民同士の殺し
合いに心身を消耗して廃人のようになるのです。このあたりは、
オールグレンと酷似しています。時代背景も同じです。
ジョン・ダンバーは、心身を消耗して命令により、前線基地に
赴くのですが、そこには誰もおらず、一人でテント生活をはじめ
るのです。最初に交流ができのは一匹の狼であり、やがて狼は彼
のそばを離れなくなります。そして、次は近くに住む先住民と少
しずつ親しくなります。彼らから部落に接待を受けるようになり
次第にその部落の人気者になっていくのです。このあたりもオー
ルグレンが勝元の村に少しずつ馴染んでいく過程と似ています。
このように考えると、勝元の村、吉野はインディアン部落、最
後の勝元軍と政府軍の戦いは、まさにインディアンと騎兵隊との
戦闘そのものということになります。映画『ラストサムライ』で
は、西部劇の「野蛮（悪）対文明（善）」は「伝統対近代」に当
ります。ある意味で、「伝統対近代」は「精神対物質」に置き換
えることもできます。
つまり、映画『ラストサムライ』のズウィック監督は、最近の
米国人は「精神性」を失っていて、むしろインディアン（勝元ら
武士）の方がはるかに高い精神性（武士道）を持っている――そ
ういう反省をこの映画の狙いにしているのではないでしょうか。
だからこそ、この映画は、その精神性を跡かたなく失っている
現代の日本人に受けたのです。この映画によって、ＤＮＡとして
眠っていた武士道精神を目覚めさせる、ひとつの良い刺激となっ
たとはいえないでしょうか。 －－ ［ラストサムライ／１０］
