ツイッター掲載中について詳しく調べてみる必要があります。既に述べているよう
に、フリーメーソンには次の３つの位階があります。
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第１位階 徒 弟
第２位階 職 人
第３位階 親 方
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モーツァルトはもちろん、第３位階までをクリアしていること
は既に述べました。各位階ごとに通過儀礼の内容は違うのですが
第３位階の通過儀礼において、その位階への志願者はこれまでの
位階とは異なる役割を演ずることになります。その役割とは「ヒ
ラム・アビブ」なのです。なお、フリーメーソンについての詳細
は、私のブログの「秘密結社の謎と真相」（５６回）をお読みく
ださい。ブログのアドレスは次の通りです。
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http://electronic-journal.seesaa.net/
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フリーメーソンのロッジには、儀礼を執り行うために次の３人
の役職者がいるのです。
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１．ワーシップフル・マスター ・・・ 儀礼総括責任者
２．シニア ・ウォーデン ・・・ 儀礼の役職者
３．ジュニア・ウォーデン ・・・ 儀礼の役職者
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儀礼は真っ暗な闇の中ではじまるのです。東のワーシップフル
・マスターの前にある蝋燭の光だけが見えます。そして、志願者
はこの位階の目的が「死」そのものであることを告げられます。
最初に、これまでの２つの位階――徒弟と職人の儀礼について
ワーシップフル・マスターから次の要約が読み上げられます。
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第１階級においては、神、隣人、そしてわれわれ自身に対する
責務を教えられた。第２階級では、人間の学問の秘儀に参与し
創造主の作業を分析し、その善き性質と偉大さを跡付けた。第
３階級では、それらすべてを固めねばならない。・・・人類を
友愛の絆で固め・・・死の暗闇の後に・・正義の復活がある。
そのとき、塵の中にまどろんでいた死すべき肉体は目覚め、そ
の同胞とつながり、不死を身に纏う・・・
――クリストファ・ナイト／ロバート・ロマス著／松田和也訳
『封印のイエス』より。学研刊
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ヒラム・アビフというのは、フリーメーソンの創始者といわれ
ている人物ですが、彼は３人の男によって殺されたという伝承が
あります。第３位階の志願者は、そのヒラム・アビフ自身を演ず
ることが求められるのです。
まず、志願者は右の額を軽く一撃され、左膝を地面につくよう
指示されます。ヒラム・アビフは、第１の悪漢が武器として持つ
定規で、右の頬を激しく一撃されたのです。そして、次のような
ワーシップフル・マスターによる語りが入ります。
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・・・彼は立ち上がり、西の門に走った。そこに第２の悪漢が
いた。・・・これに対しても、同じように決然と、同じ答えを
返した。コンパスを持っていた悪漢は、これでマスターの左の
頬を激しく打った。マスターは右の膝をもって大地に跪いた。
――ナイト／ロマスの前掲書より
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志願者はここで左の頬を軽く叩かれ、右膝を地面につくよう指
示されます。そして語りが続けられます。
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・・・われらがマスターは、血を流し、意識を失いそうになり
ながら、東の門に走った。・・・そこには第３の悪漢がいたが
・・・同じ答えを返し、・・・巨大な石鎚をもって、額の中央
に打撃を受けた・・・マスターは絶命し、地面に横たわった。
――ナイト／ロマスの前掲書より
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ワーシップフル・マスターが背後から近づき、手にした道具で
志願者の額を叩くと、仰向けになって寝るよう指示されます。挑
戦者が床に倒れると、身体に屍衣（死体を包む布）が巻かれ、ワ
ーシップフル・マスターは次のように続けます。
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・・・われらがブラザーは・・・秘密を漏らすよりも死を選ん
だヒラム・アビフと・・・同じ状況に置かれた。・・ブラザー
・ジュニア・ウォーデン、われらがマスターの代理人を、エン
タード・アプレンティスの握手をもって立たしめよ。
――ナイト／ロマスの前掲書より
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フリーメーソンには、３つの握手法――徒弟の握手／職人の握
手／親方の握手法があるのですが、徒弟と職人の握手法が試みら
れますが、志願者を起すことはできません。そこで、ワーシップ
フル・マスターは親方の握手法によって志願者を起こします。そ
して、ワーシップフル・マスターは次のようにいいます。
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ブラザーよ、すべてのマスター・メーソンはこのようにして象
徴的な死から甦り・・仲間に加わったのだ。マスター・メーソ
ンの光は、天上からの神の光の助けなしには人間の理性では見
通すことのできぬ闇のヴェールである。・・・
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このようにして志願者は第３位階「親方」に昇進するのですが
これは「死と復活」の儀礼そのものです。『魔笛』では、これに
当たる儀礼が演じられているのです。― ［モーツァルト２９］
≪画像および関連情報≫
・フリーメーソンの握手法――「親方の握手法」
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ハサミのように開かれた指が意味するもの――それはフリー
メイソンの重要な象徴である直角定規もしくは開かれたコン
パスである。さらに、その手の型で握手をすることは、直角
定規とコンパスを交差させることを意味し、メイソンが信条
とする“道徳”と“真理”の調和を表現している。
http://unkokuse.hp.infoseek.co.jp/shinpi/meison.html
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