ツイッター掲載中動を追ってみましょう。後藤が上京してみると、京都の雰囲気が
変わっており、武力倒幕派の動きが活発化していたのです。
後藤は薩摩屋敷に行き、西郷隆盛と会談したのですが、西郷の
態度はすこぶる冷淡であり、慶応３年６月に締結した薩土盟約の
破棄を意味するほど厳しいものであったのです。
実はこの頃幕府側は、土佐藩から大政奉還の建白書が提出され
ることを情報として掴んでいたフシがあります。作家の楠戸義昭
氏は『歴史街道』１２月号（ＰＨＰ）にこんなエピソードを紹介
しています。京都守護職の松平容保が祇園での親睦会に後藤象二
郎を招き、そのとき同席した幕府若年寄格の永井尚之（玄蕃頭）
は、後藤に建白書を早く提出するよう促したというのです。幕府
としてはその時点で建白書が出れば、それを受け入れるハラは決
まっていたものと思われます。
薩摩藩としては、幕府が大政奉還の建白書の受け入れを拒否す
ることを想定して、それを口実に武力行使に踏み切るつもりで薩
土盟約を締結したのです。しかし、土佐藩がイカルス号事件に手
こずってタイミングが外れてしまったため、事情が変化し、幕府
がそれを受託する可能性が高まっていたのです。もし、建白書を
幕府が受諾すると、武力行使の大義名分が失われてしまうので、
西郷は不機嫌だったわけです。
ところで、必ずしも厳密に使われていないのですが、次の言葉
はそれぞれ分けて使う必要があります。
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倒幕 ・・・・・ 平和裡に幕府を解体させる
討幕 ・・・・・ 武 力で幕府を消滅させる
保幕 ・・・・・ あくまで幕権の維持させる
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「倒幕」とは、基本的には平和裡に幕府を解体させようとする
もので、「大政奉還」はそれを促すものです。土佐藩や坂本龍馬
はこの考え方に立っています。これに対して「討幕」は武力（戦
争）によって幕府を消滅させるもので、薩摩、長州両藩はこの考
え方に立脚しています。
もうひとつ「討幕」という以上、朝廷による勅許が必要になり
ますが、正確に使い分けられていないのです。もっとも「倒幕」
と「討幕」も厳密に使い分けられておらず、「討幕」といわず、
「武力倒幕」といったりもしているのです。
長州藩というのは、江戸時代では「討幕」が国是のようになっ
ており、新年には、次のような行事が行われているほどそれは徹
底していたのです。
新年拝賀の儀において家老が「今年は討幕の機はいかに」と藩
主に伺いを立てるのです。そうすると、藩主は毎年「時期尚早」
と答えるのが慣例になっていたそうです。また、藩士は江戸に足
を向けて寝るということもしていたといわれます。それほど幕府
に不信感を抱いていたわけです。
「保幕」という言葉もあります。これはあくまで幕府体制を維
持するという考え方であり、佐幕ともいいます。幕末においてこ
れを貫いていた藩には会津藩と桑名藩があります。この中で会津
藩は、陸奥国会津郡にあって現在の福島県西部を治めた藩ですが
幕末の藩主は松平容保、文久２年（１８６２年）から京都守護職
を務めたのです。この京都守護職の下に見廻組と新選組が置かれ
ており、龍馬の暗殺と深い関係があります。
さて、龍馬は、倒幕、討幕、保幕のどれに属するかというと、
「倒幕」ということになります。武力はできる限り使いたくない
──これが龍馬の考え方ですが、それは、このような時期に日本
人同士で大規模な戦争をやって国力を弱めると、英国やフランス
などの列強の侵略を許すことになることを恐れたのです。
しかし、龍馬は必ずしも平和主義者ではないのです。和戦両様
──これが龍馬のスタンスです。その証拠に、イカルス号事件で
大政奉還の建白書提出のタイミングが遅れたことで、討幕機運が
高まったときは、土佐藩の武装を強化するため、武器の買い付け
を行っているのです。龍馬は、陸奥宗光に命じてハットマン商会
から小銃１３００挺を購入させています。まさに和戦両様の構え
です。慶応３年（１８６７年）９月１４日のことです。
ここまで見てきたように、龍馬は自分が会いたいと思う人物に
はどんなに遠いところでも出かけて行き、意見を交換して相互に
信頼を深め、知己を増やしています。土佐藩は当然のこととして
薩長両藩のキーパーソン──西郷隆盛、小松帯刀、大久保利道、
五代友厚、木戸孝允、伊藤博文などに加えて、旧幕府方の勝海舟
大久保一翁、松平春嶽といった大物とも、いきなり出かけて行っ
て会える存在になっていたのです。しかも、英国という非常に強
力な後ろ盾も有しているのです。当時これほどの幅広い人脈を持
つ人物はいなかったのです。非常に役に立つ人物なのですが、敵
に回すと危険な存在でもあったわけです。
一方において龍馬は、海援隊結成後は土佐藩から脱藩の罪は許
されていたものの、もともと藩という枠にとらわれない自由な発
言や行動をとっていたので、それを藩側の人間から見ると、格下
なのに勝手なことをする人物という怒りも買っていたのです。
慶応３年１０月３日、大政奉還の建白書を提出され、１４日に
二条城において大政奉還が行われています。しかし、その頃龍馬
は幕府に代わる新政府をどうするかに思いを馳せており、近江屋
に小沢庄次（尾崎三良）、中島作太郎、岡内俊太郎が集めて、次
の名称で呼ばれる新政府の職制案を協議しているのです。
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「新官制擬定書」
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この文書は完成すると、土佐藩の後藤象二郎、薩摩藩の西郷隆
盛らに届けられたのですが、その内容は衝撃的であり、大きな波
紋を呼ぶことになります。── ［新視点からの龍馬論／６１］
≪画像および関連情報≫
●京都守護職の松平容保について
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会津藩主。文久２年（１８６２年９月２４日）京都守護職に
就任する。はじめ容保や家老の西郷頼母ら家臣は、京都守護
職就任反対の姿勢を取った。しかし政事総裁職・松平春嶽が
会津藩祖・保科正之が記した『会津家訓十五箇条』の第一条
「会津藩たるは将軍家を守護すべき存在である」との家訓を
引き合いに出すと、押し切られる形で就任を決意。最後まで
この遺訓を守り、佐幕派の中心的存在として戦い、江戸幕府
と運命を共にした。 ──ウィキペディア
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松平 容保／京都守護職
